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瑶光旧名茂广屯、苗光，苗语称之“bliangbshaib”。位于县域西部河口乡，距乡政府驻地党中1.5公里，距县城水路46公里，距县陆路88.5公里，海拔600米。东隔乌下江与塘东、韶霭两村相望，南与培尾村相邻，西与剑河县南加镇交界，北隔清水江与格翁村北斗寨相望。明代永乐时曾设茂广屯，属五开卫隆里千户所。然因山多田少，又孤悬苗地，屯兵多逃，有名无实，不久即废。清雍正初年，黎平知府张广泗沿清水江而上，招抚瑶光、践踪、中仰、摆尾、苗馁、格翁、堂东、苗吼、番鄙、鄙亮十寨向黎平府输粮入籍，被划属开泰县。以瑶光星名，将寨名改称瑶光。同时设塘，驻驿传兵。民国初年设团防分局，15年（1926）设乡，24年（1935）改设联保，31年（1942）又改为乡。1958年改设公社，1959年公社移下江边河口村。
瑶光由中寨、里寨、上寨、白泥坳、党艾、九项6个自然寨组成，2007年前分为中寨、里寨两个行政村。其中,中寨村包括大寨、上寨、九项、花果山、松包、讲拜、南松脚、党中8个自然寨，有14个村民小组，318户，1532人，劳动力788人。土地总面积18498.5亩，有林地10663.5亩，水田530亩。三板溪电站水库淹没山林1753.1亩，农田127.72亩,土地30.9亩；里寨村包括里寨、白泥坳、党艾3个自然寨，有4个村民小组，117户，555人。土地总面积7417亩,有林地3735亩，太子参农田335亩。电站水库淹没山林924.4亩，田43.02亩，旱地16亩。两村经济传统以林业为主，过去村人或上山植树造林，或下河放运木材，有少数则以打鱼为生。1990年代后期，年轻人多外出打工挣钱。2003年后因三板溪电站建设和水库淹没，外出人数有所减少，两村2005年外出打工人计202人，其中中寨村124人，里寨村88人。
中、里两村现有姜、范、张、龙、潘、饶、谢、周、杨、常、蒋11姓，其中姜姓占总人口80%。中寨姜姓分为寨构（老屋）、皆腊、大屋3支，相传寨构一支于明永乐年间随军到此屯垦而落户，皆腊一支系明代从江西辗转迁来，大屋一支亦由江西迁来，先到对而北斗坡住，清乾隆年间方迁定于此。里寨姜姓分为6小支，传说其中一支祖先兄弟三人到瑶光后，恐今后子孙繁衍多难以生存，不久遂分开，一个留在瑶光，一个上乌下江，一个沿清水江上剑河。
瑶光位于清水江与乌下江交汇处的陡岭上，“两水夹一龙”，里人以其地势称之为“龙头”，俯饮清江之水。传说此“龙”起自广东，经广西、湖南，而后入贵州榕江，榕江者炼分支过黎平，主脉逶迤经青山界十二盘收归于此。瑶光与黎平县朗洞为争谁所在地点是龙头，清代中期曾打了一场官司，最后以瑶光所在的地势雄伟、且系“两水拥一龙”而获胜，民间尚传有《龙脉歌》。
瑶光寨民房缘山而建，层层叠叠。寨内外的各主要道路均为青石板路，多是清乾隆至道光时期民众捐资建成，传说有18000余级。道光时期，姜志远从事木材贸易暴发，资财与河口姚百万不相上下。姜志远两个儿子姜吉兆、姜吉瑞发迹后斥资在寨内兴建两处大型庭院式豪宅，有与河边姚百万攀比之势。
因所在地势陡峭，住户重叠而上，加上水源较缺乏，发生火灾即很难扑救，历史上多次发生重大火灾。古旧建筑几乎无存，姜吉兆兄弟所建的豪宅也在1958年火灾中毁尽、只留下两座石表座。1970年代在寨脚建河口中学，1980年代主教学楼改建成砖木结构。因在三板溪电站水库水位线以下，中学已随乡政府搬迁至党中新址。1990年代中期，两村民众集资各修建一座木制门楼。2005年新修的展架—黎平公路从寨中间穿过。
民国23年（1934）12月，中国工农红军第一方面军长征经过瑶光。12月21日，中央红军总部从八里沿乌下江而下驻瑶光寨，毛泽东住中寨-熙家，-、-等其他中央领导住姜家大屋。毛泽东住过的李家房屋至今保存完好，2006年6月中央电视台组织的《我的长征》团队徒步重走长征路，特地至此参观并报道。姜家大屋则毁于1958年大火。
清代中期，瑶光人即办私学延师教育子弟。宣统时，有私塾两所。民国2年（1913）办小学堂，实行新式教育。民国后期为瑶光乡中心小学。1972瑶光小学附设初中部，1991年中学与小学分开。2005年瑶光小学有8个班级，学生279人，教师15人。中学有12个班,学生499人，教师38人。
清道光六年（1826）和二十六年（1846），姜志远两个儿子姜吉兆、姜吉瑞兄弟先后考中文举，姜吉兆官任四川马边厅同知，姜吉瑞官至四川什邡知县，姜兴渭中举并参加康有为领导的“公车-”。姜月楼骨伤医术高明，红军长征住瑶光时，曾应请医救红军伤病员。-熙曾为长征经此的毛泽东采药治腹泻；1950年代至今，瑶光两村参加国家工作计有104人。其中，中寨村80人，里寨村24人。
瑶光民村古来崇拜枫树，村寨内外的林木大多是枫树，合抱大、二三十米高的即有两百多株。上寨有一株巨枫，枝繁叶茂，生长旺盛，村人奉为神树，四时祭祀不断。传说先人始到瑶光时，在山岭上倒插一株枫树，以验证此地是否可居。此树插后即迅速成长。枫树倒插成活后，先人遂以枫树为能佑护子孙的神树，在村寨内外大为栽植，并规定以后凡进入瑶光居住的人均要先栽一株枫树，故至民国时期，瑶光中、里两寨见外枫林森森，数百户房舍掩
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